[<-- Назад] Считалось,
что страшная болезнь обрушилась на человека как Божья кара за
совершенные грехи. И внешне они производили отталкивающее
впечатление: ороговевшая кожа делала лицо похожим на львиное, тело
покрывалось язвами, отваливались пальцы. Человек буквально гнил
заживо. В особенно пораженных проказой районах число больных
достигало 3% населения.
При первых
признаках заболевания человека изгоняли из города, и он мог найти
приют только в специальном поселении — лепрозории, устроенном
вдали от городских стен. По пути туда он должен был постоянно
греметь трещоткой, чтобы прохожие не приближались к нему.
Оказывать
помощь обитателям лепрозория было высшей христианской доблестью для
монаха. Одним из самых прославленных деяний короля Людовика Святого
было омовение ног прокаженным — повторение подвига Франциска
Ассизского.
В 1321 г.
разыгралась страшная трагедия. Во время очередной эпидемии разнесся
слух, что прокаженные отравляют колодцы, и тысячи больных людей были
безжалостно истреблены.
Другая
категория отверженных — евреи. Их было много во французских
городах. Они стали растекаться по всему миру во времена Римской
империи, особенно после разрушения Иерусалима в 70 г. и подавления
вспыхнувшего вскоре нового иудейского восстания.Заклейменные как
враги Христовы, распявшие Спасителя, они вынуждены были носить на
одежде отличительный знак — кружок, а проживать могли только
на особых улицах. В больших городах несколько таких улиц
образовывали целый квартал — гетто. Свободно избирать род
деятельности они не могли. Но их религия не возбраняла занятие
ростовщичеством, а для христиан на этот счет существовали запреты.
Срочная же потребность в деньгах у людей возникала часто (см.
«Скупой рыцарь» Пушкина), поэтому многие евреи
обосновались в финансовой сфере — чему до сих пор не рады
потомки их гонителей.
Статус их был
ненадежен. О том, чтобы быть принятыми в число граждан города —
не могло быть и речи. Пришельцы считались находящимися под
покровительством короля, но когда поднималась волна жестоких
погромов — от этого покровительства прока не было. Такие
расправы участились с начала XII в., когда прошел слух о совершаемых
иудеями ритуальных убийствах христианских детей. Короли тоже порою
были склонны к произволу: Капетинги не раз изгоняли из страны
поголовно всех евреев, а потом с них же брали немалую плату за право
возвращения и за... королевскую защиту.
Даже если
оставить в стороне такие эксцессы — ив повседневной жизни
евреи испытывали постоянные психологические стрессы. Их могли ни с
того ни с сего оскорбить, издевательски дернуть за бороду. Мальчишки
швыряли вдогонку камнями. И дело не только в религиозной розни, не
только в ростовщичестве. Средневековое общество настороженно
относилось к отклонениям от его норм поведения, а эти: расхаживают в
чудных черных одеяниях, носят пейсы и непривычно длинные бороды,
между собой общаются очень эмоционально, с резкой жестикуляцией. Не
наши люди.
|
